و با او بجنگ مىپردازد تا دست از ظلم بردارد يا توبه كند . ( و بدان ! ) هيچ چيزى در تغيير نعمتهاى خدا و تعجيل انتقام و كيفرش ، از اصرار بر ستم سريعتر و زودرس‌تر نيست . چرا كه خداوند دعا و خواسته مظلومان را مىشنود و در كمين ستمگران است . بايد محبوبترين كارها نزد تو امورى باشند ، كه و حق با عدالت موافق‌تر و با رضايت توده مردم هماهنگ‌تر است . چرا كه خشم توده مردم ، خشنودى خواص را بىاثر مىسازد ، اما ناخشنودى خاصان با رضايت عموم ، جبران پذير است . ( اين را نيز بدان كه ) احدى از رعايا از نظر هزينه زندگى در حالت صلح و آسايش ، بر والى سنگين‌تر و بهنگام بروز مشكلات در اعانت و همكارى كمتر ، و در اجراى انصاف ناراحت‌تر ، و بهنگام در خواست و سؤال پر اصرارتر و پس از عطا و بخشش كم سپاس‌تر ، و بهنگام منع خواسته‌ها دير عذرپذيرتر ، و در ساعات روياروئى با مشكلات كم استقامت‌تر ، از « گروه خواص » نخواهند بود ولى پايه دين و جمعيت مسلمانان و ذخيرهء دفاع از دشمنان تنها « توده ملت » هستند ! بنا بر اين بايد گوشت به آنها و ميلت با آنان باشد . بايد آنها كه نسبت برعيت عيبجوترند از تو دور تر باشند زيرا ، مردم عيوبى دارند كه والى در ستر و پوشاندن آن عيوب از همه سزاوارتر است . در صدد مباش كه عيب پنهانى آنها را بدست آورى ، بلكه وظيفه تو آن است كه آنچه برايت ظاهر گشته اصلاح كنى . و آنچه از تو مخفى است خدا در باره آن حكم مىكند بنا بر اين تا آنجا كه توانائى دارى عيوب مردم را پنهان ساز ! تا خداوند عيوبى را كه دوست دارى براى مردم فاش نشود ، مستور دارد . ( با برخورد خوب ) عقده آنها را كه كينه دارند بگشا و اسباب دشمنى و عداوت را قطع كن ! و از آنچه برايت روشن نيست تغافل نما ! . . .